ASSIM É A ÁFRICA!: Tradições Áfricanas

MAS O QUE É MESMO ÉTICA ?

A ética é uma característica inerente a toda ação humana e, por esta razão, é um elemento vital na produção da realidade social. Todo homem possui um senso ético, uma espécie de "consciência moral", estando constantemente avaliando e julgando suas ações para saber se são boas ou más, certas ou erradas, justas ou injustas.

Existem sempre comportamentos humanos classificáveis sob a ótica do certo e errado, do bem e do mal. Embora relacionada com o agir individual, essas classificações sempre têm relação com as matrizes culturais que prevalecem em determinadas sociedades e contextos históricos.

A ética está relacionada à opção, ao desejo de realizar a vida, mantendo com os outros relações justas e aceitáveis. Via de regra está fundamentada nas idéias de bem e virtude, enquanto valores perseguidos por todo ser humano e cujo alcance se traduz numa existência plena e feliz.

O estudo da ética talvez tenha se iniciado com filósofos gregos há 25 séculos atrás. Hoje em dia, seu campo de atuação ultrapassa os limites da filosofia e inúmeros outros pesquisadores do conhecimento dedicam-se ao seu estudo. Sociólogos, psicólogos, biólogos e muitos outros profissionais desenvolvem trabalhos no campo da ética.

KAROLINA CRUZ

quinta-feira, 20 de maio de 2010

Tradições Áfricanas

Em praticamente todas as cultas tribais as culturas tribais africanas praticam-se tradições espirituais ancestrais. Os antepassados de uma tribo são honrados como espiritus que preservam os padrões morais da vida tribal. Também são considerados como os intermediarias entre os vivos e os poderes divinos. As tradições ancestrais Africanas têm uma relação muitos mas interactiva com os antepassados mortos.

Nas práticas Africanas, a relação entre uma pessoa e os seus antepassados é vista como uma relação simbiótica que vai a ambos os sentidos e influencia ambas as direcções. Os integrantes das tribos Africanas trabalham em colaboração com os seus antepassados para cura e fortalecer.

Segundo Heidi Holland, as crenças tradicionais Africanas assentam em três temas principais:

Imagens sagradas, como deuses e antepassados que regulam o universo tradicional.

Rituais e cerimonias por meio das quais estas imagens sagradas comunicam os padrões morais em relação a cultura viva.

Os representantes terrenos dos deuses e antepassados- curandeiros tradicionais, adivinhos, profetas, sacerdotea e reissagrados0- quem são os servos da comunidade com papéis de mediar o sagrado para as pessoas traveis de rituais e adivinhação.

As imagens sagradas Africanas são principalmente espitritus de antepassados. Deus é o criador, a força espiritual responsável de todas a vida na terra, incluindo os antepassados,mas Ele está demasiado longe para ouvir as orações mortais comuns e correntes.

Na África Ocidental, existe um ritual anual de dança em que os espíritus dos antepassados distinguidos "aterram" sobre as cabeças de homens para possuí-los espirituamentes. Cada clã tem um par místico de fundadores, cujo filho, como mais velhos dos antepassados, é quem tem o poder absoluto da sua associação com os espíritos ancestrais, cujo poder pode invocar para reforçar os seus decretos.

O uso do ritual nas constelações familiares, provavelmente foi influenciado por todos os anos em que Bert Hellinger trabalhou como sacerdote Católico.

postado por Rhaul Ayres

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Sul-africano se casa com quatro mulheres na mesma cerimônia

****Poligamia é comum na cultura zulu e permitida no país.Geralmente, casamentos não ocorrem no mesmo dia.

FONTE(GLOBO.COM)

O empresário sul-africano Milton Mbele, de 44 anos, de etnia zulu, casou-se com quatro mulheres - Thobile Vilakazi, Zenele Langa, Baqunisile Mdlolo e Smangele Cele -na mesma cerimônia, neste fim de semana. No total, ele pagou 33 vacas em 'ilobolo' - palavra que designa a quantia desembolsada por noivas.

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FONTE(GLOBO .COM)

A cerimônia ocorreu na vila de Ntlane, na província de KwaZulu-Natal, no leste da África do Sul. A poligamia é comum e permitida em partes da província, mas apenas a primeira esposa é reconhecida legalmente. Geralmente, os casamentos não ocorrem no mesmo dia.

CASAMENTOS NA ÁFRICA

Etiópia
Na Etiópia, a povoação Karo decora as suas noivas com tatuagens no abdómen com diferentes símbolos.

Na tribo Amhara, muitos casamentos são negociados pelas duas famílias, com uma cerimónia civil a selar o contrato. Por vezes um sacerdote está presente, outras vezes não. Existe um casamento temporário celebrado através de um contrato verbal antes de ser realizado o casamento em frente às testemunhas.

Kenya
O povo Massai do Kenya faz acordos entre eles relativamente ao destino das suas crianças. Usualmente uma criança está destinada a casar com outra quando chegar à idade apropriada. No casamento, as mulheres são casadas com homens que não conhecem, usualmente muito mais velhos que elas. A noiva recolhe todos os seus bens, e é vestida com as mais finas jóias. Durante a cerimónia o pai da noiva cospe na sua cabeça e peito como sinal da sua bênção; depois a noiva parte com o seu marido para a sua nova casa sem olhar para trás, pois reza a lenda, que se assim não fizer ela transformar-se-á em pedra.
O povo Swahili do Kenya banha as noivas em óleos de sândalo e tatuam henna nos seus pés e mãos. Uma mulher mais velha dá instruções à noiva sobre como ser uma boa esposa, como agradar e fazer sentir bem o seu marido. Por vezes, esta mulher mais velha esconde-se por debaixo da cama dos recém-casados para o caso de serem necessárias instruções adicionais.
Noutra parte do Kenya a maior festa do casamento é a Kupamba, que surge na noite depois do casamento, sendo basicamente um exibir da noiva às mulheres. Nesta festa só estão mulheres, sendo uma festa onde elas podem remover os seus véus, e podem exibir umas às outras os seus magníficos vestidos e penteados, tornando a festa quase numa competição entre mulheres, pois um bom marido providencia boas roupas e boas jóias à sua mulher para que ela as possa exibir às outras.

Nigéria
Os Wodabee da Nigéria cortejam as primas para casar. Os rapazes usam amuletos poderosos para demonstrar o seu encanto às suas primas. Se existirem 2 primos que pretendam a mesma mulher a mulher escolhe um deles, sendo o outro primo convidado a ser amigo do casal e a frequentar a sua casa, e por vezes até a sua cama!

Namibia
O povo Himba da Namíbia rapta a noiva antes da cerimónia do casamento e coloca-lhe uma espécie de coroa de noiva feita em pele. Depois da cerimónia ela é levada à casa da família onde esta a informa das suas novas responsabilidades de casada, e depois ela é besuntada de manteiga para lhe demonstrar que foi bem aceite na família.

Sudão
No povo Neur do sul do Sudão, o noivo tem de pagar 20 a 40 cabeças de gado à família da sua noiva e o casamento só é considerado completo depois da mulher ter dado à luz 2 filhos. Se a mulher não conseguir dar à luz, ele pode pedir o retorno das cabeças de gado. No entanto, se o marido falecer, a família do noivo deverá providenciar um irmão do falecido à viúva e este deverá adoptar as crianças do seu irmão como suas.